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无妄之疾,勿药有喜

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发表于 2020-2-6 23:24:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
原创/易缘

​“无妄之疾,勿药有喜”这句话出自《周易》第二十五卦无妄卦,第九五爻的爻辞。

“无妄之疾,勿药有喜”这句话的意思是:如果我们没有做过违反天道规律的事,你的行为和思想都很端正,当然是前世今生都没有做过坏事,这样的大善之人得了疾病,可以不要吃药,病会自然痊愈,转忧为喜。就算遇到危险也会化险为夷。

小说《西游记》中的唐僧,因为他是金蝉子转世,十世修行的好人,西天取经的路上每次遇到艰难险阻和妖魔鬼怪,都会有高徒保护,或者有菩萨搭救他,使他化险为夷,最后成功到达西天取得真经,有些妖魔鬼怪却自食恶果而丧命,佛家把“种恶因得恶果,种善因得善果”的这种天道规律叫“因果报应”,老子在《道德经》中讲的:“勇于敢则杀,勇于不敢则活,天网恢恢,疏而不失”讲的也是天道因果循环,苍天不会饶过谁,这些都是告诫人类要遵循天道规律而生存的智慧。

《周易》为群经之首,是中华文化的源头,道家和佛家讲的天道循环往复的因果规律就出自《周易》中的“无妄”卦。


我们首先来了解一下“无妄”卦的卦象:下震,上乾。

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无妄卦卦意分析:下卦(内卦)是“震”,震在自然界中指雷,雷是惩治邪恶的执行者,雷的性质是动,也代表人的行动力,行为规范,人说的话,做的事。上卦(外卦)是“乾”,乾在自然界中指天,是总观全局又明察秋毫的天眼,基本性质是见或鉴,也代表人的品行要健,要自强不息,刚正不阿。这个卦的卦意从自然的角度解释就是天鉴雷劈,天雷会惩罚违背天道的无德之人,所以犯罪之人一般都不敢对天发誓,就是怕天雷惩罚。无妄卦的卦象(下震上乾)从人伦的角度解析卦象,就是人的行为要遵循天道规律,人在做天在看,天象镜子一样照的清清楚楚,天会鉴证记录你的一切功过,老百姓常说的举头三尺有神明,老子说:“天网恢恢,疏而不漏”,都是教化人要敬畏天、懂因果循环。

《周易》有64卦象,还有经文386爻辞,经文是解释和补充卦中之理的文章,接下来读解一下“无妄”卦的经文内容:

25. 《无妄》:
卦辞: 无妄,元亨利贞。其匪正有眚,不利有攸往。
爻辞: 初九,无妄,往吉。
六二,不耕获,不菑畲,则利有攸往。
六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
九四,可贞,无咎。
九五,无妄之疾,勿药有喜。
上九,无妄,行有眚,无攸利。

卦辞: 无妄,元亨利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

简译:天道规律对无妄者的检测就是经过元亨利贞的天道循环系统,发现不正就会有灾难降临,阻止或结束你往前发展的路。

一个人有没有干缺德的、违背人伦的、危害社会的、损坏国家利益的、违背天理的事,只要经过元亨利贞这个天道规律的大循环,就能检测出来,元亨利贞这个天道规律系统就好比春夏秋冬四季的循环系统,元就是指种子元气满满适合春天播种,亨是夏天健康成长,利是秋收获利,贞是冬藏种子。如果种子品质不好,春天播种就发不了芽,或者长不出健康的植物苗,夏天就不能茁壮成长,容易生病或夭折,有的勉强能活到秋天,但是却长不出果实,所以就没有了冬藏,有的即使秋天能长出果实来,果实却不丰硕,所以也冬藏空空,这就叫其匪正有眚,不利有攸往,选择的种子不正就容易遭受灾难,这样的种子不利于用来播种。


初九:无妄,往吉。

简译:如果一个人都做到了无妄,也就没有了潜伏的隐患,这样的人生能健康成长,一生都能获得吉祥平安。


六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。

简译:没有耕耘就不会有收获,没有开垦就不会有良田,种善因得善果,种恶因得恶果,人生明白了这个道理之后,做人就不会犯下违背天道因果的错误,利于人生前往。


六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

简译:如果你已经做到了今生无妄,却遭受了灾难,受到了不白之冤,这就叫无妄之灾。比喻,有人系了一头牛在你们村口,当系牛的人离开一会儿,牛却被过路的人牵走了,这位丢失牛的人就怪罪村里的人偷了他的牛,全村的人都遭受了不白之冤,这种意想不到的灾难就叫无妄之灾。


九四:可贞,无咎。

简译:这可是你贞藏的种子有潜伏性的隐患,也是属于你前世种的因,今生必然会得的果报,遇到这样的事情不要抱怨和愤怒,而应该沉着冷静用智慧处理事情,这是容易化解的灾难,没有大问题的。


九五:无妄之疾,勿药有喜。

简译:如果你都做到了无妄,这样的大善之人如果得了疾病,不要吃药,病也会自然痊愈,转忧为喜。就像唐僧是十世修善的好人,在西天取经路上遇到九九八十一难都能化险为夷。


上九:无妄,行有眚,无攸利。

简译:无妄卦告诫我们的就是天道因果循环的道理,在人生的旅行中为什么会遭受灾难,甚至会停止你前行的脚步,或发生不愉快的事情。


当下全国人民最关心最紧张的一件事就是冠状病毒新型肺炎。从2020年1月开始,武汉发现新型冠状病毒肺炎疫情,发展迅速而且病情非常严重,2月份确诊病例就增加到1万多人,正好又是赶上春节人流高峰期,病毒传播很快,全国其它各省也陆续发现了几百上千的病例。

这个冠状病毒是怎么来的呢?人又是怎么得的这种病呢?答案是人吃了野生动物被传染,而且还具体到了传染源是野生蝙蝠。

那么要吃到野生动物就要经手四类人
1、捕捉野生动物的人
2、卖野生动物的人
3、杀和烹饪野生动物的人
4、吃野生动物的人。

新型冠状病毒不耐高温,56度的温度半小时病毒就会被煮死,按科学的道理分析,吃野生动物的人是最不容易被传染病毒的,因为人不可能生吃野生动物吧,煮熟了吃就已经不具有传染性了。从病毒传播渠道的逻辑分析,应该先是捕捉野生动物的人被感染,再是卖野生动物的人被感染,接下来是斩杀和烹饪野生动物的人被感染,最后才轮到吃野生动物的人被感染。我找遍了网络,想找到这一系列和野生动物接触的人都陆续得病了的证据,想找一些文字图片视频等现身说法的证人。很遗憾,没有找到。

这些被感染病毒的人群其实大多数都没有接触过野生动物,甚至也没有吃过海鲜,甚至有些人是不吃肉的。


我每天都在关注疫情的动态。每天全国新增病例2000—3000人,每天死亡病例有几人或几十人,治疗好了出院的病例也有几人或几十人。医生说得了这个病目前是无特效药物可治的,也还没有发明可预防的疫苗,医生只能用医疗设备支持人的生命。

在同样的环境下,有的人被感染,有的人没有被感染。同样的病情,有的人死亡了,有的人治愈出院了。是什么原因导致了人不同的命运呢?这是值得我们人类深思的。

这些困惑我在《道德经》和《周易》智慧中找到了答案,也能为众生解开疑惑。

《道德经》第50章:出生入死,生之徒,十有三,死之徒,十有三,人之生,动之死地,亦十有三,夫何故,以其生生之厚………

《周易》无妄之疾,勿药有喜……

读杂书万卷,不如读经典一卷,想学习和感悟更多《道德经》《周易》智慧的同修们!

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加我微信:15889950401(请注明:周易),谢谢!



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