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记忆力训练第72周:孟子(二)

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发表于 2013-12-8 10:35:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
第72周记忆力训练素材:孟子(二)

      孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人惟恐不伤人,函人唯恐伤人。巫、匠亦然。故术
不可不慎也。”

《孟子·公孙丑上》3-7


品读分享:

   “矢人”指造箭的人。
   “函人”指造铠甲的人。
   “巫”指巫医,以救人为本。
   “匠”主要指棺材匠。


    造箭的人总是担心自己的箭不够锐利,总是担心顺利地射入人的身体、取人性命
;而造铠甲的人,则总是担心箭会射穿铠甲、伤害人的性命。医生总想着救人性命,而造棺材的则希望他的棺材更畅销,希望更多人躺进他的棺材。

    一个人总是想着夺人性命,另一个人总是想着保全别人的性命。久而久之,哪个人的内心会变得更仁厚、更善良?答案是毫无疑问的。

    大学生在踏入社会之前,大部分都是心地善良的。然而,从他们选定了未来职业方向的那一刻起,他们的人生就走在了不同的道路上。如果只是以薪水、以收入作为衡量工作的主要标准的话,那么,很有可能,短期之内,收入是比别人多、生活状况是比别人好。然而,被职业氛围所熏陶的那颗心,却会慢慢产生变化,很有可能会变得更冷漠了、更自私了、更具侵略性了、更易怒了,心灵受损了、健康受损了、甚至整个人生都可能会因此而毁灭。

    人们在选择工作、选择职业的时候,经常会考虑收入、发展前景,却很少会考虑自己的工作对他人、对社会究竟能带来多少好处,自己的工作究竟是让这个社会变得更美好还是更糟糕。

    每个人都希望自己能有一技之长,技术本身是无善无恶的,但是,在不同的社会环境下、在不同的应用方向中,技术给人带来的好处与坏处可能是不同的。

    例如,动画制作,如果用来帮助学生学得更好、制作更精美的画面,这是很好的。然而,如果用于制作过分好玩、让人欲罢不能的游戏,那损害身心健康的副作用就明显很多了。

    又如,给人们造房子,让居者有其屋,这是很好的。然而,如果一个房子造出来,需要人们把祖宗几代的积蓄全部耗光,同时还一辈子背负银行的债务,那么,造房子或者卖房子的人,估计就很难说清楚自己到底是在为善还是在造恶了。

    又如,生产或者销售药品,让人们更健康,这本来是好事。然而,如果为了能把自己公司的药品销售出去,而去贿赂很多医生、贿赂很多官员,不仅把医生拖下水,而且让病人承担了更昂贵的药费,这就很难说清楚到底是好事还是坏事了。

    再如,“学而优则仕”,谋求更高的职位,为众生谋福利,这本来是好事。然而,如果因为自己无力抵抗身边的各种诱惑,而开始行贿受贿,开始把官职作为自己争名夺利的工具的时候,所制造的罪恶很容易就会超过对社会所贡献的价值。

    每个行业、每个领域、每个职位,都是可善可恶的,关键在于是否能把持自己的内心。但是,总会有些职业,让人的内心变得善良的几率更大;而另外有些职业,让人的内心变得丑恶的几率更大。因此,孟子告诫说,选择一个好的职业是非常重要的,一定要非常慎重。

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