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记忆力训练第24周:贤人

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发表于 2012-10-27 15:13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
第24周记忆力训练素材:贤人

      公曰:“何谓贤人?”

      孔子曰:“所谓贤人者,德不逾闲,行中规绳;言足以法于天下而不伤于身,道足以化于百姓而不伤于本;富则天下无宛财,施则天下不病贫。此贤者也。”
(《孔子家语 · 五仪解第七》)



品读分享:

   闲,指栅栏。德不逾闲,是指品德丝毫不会越界。行中规绳,是指行为完全符合圣贤应有的规范。

   《论语》里子夏说:“大德不逾闲,小德出入可也。”这指的是在“君子”这个阶段,在重要的原则上能把握住尺度,然而毕竟还会多多少少有一些小方面做得不够好。然而,对于贤人来说,道德品格的修养显然是更进一步了,连小德都不逾闲了——换句话说,基本上接近完人了。子曰:“七十而从心所欲,不逾矩。”是同样的意思。

   “言足以法于天下而不伤于身”:对于贤人来说,一言一行都足以成为世人效法的榜样,而其言行的出发点也是为了让天下、让百姓能更好地受益。同时,由于贤人具有足够圆融的智慧,所以言行不会显得很生硬,不会被别有用心的人抓住把柄而进行攻击。

   “道足以化于百姓而不伤于本”:贤人具有立足长远、抓住本质的智慧,所制定的政策制度、所发起的项目工程,都是对长远有利的,不会伤害百姓发展的根本。现今社会,有多少制度法规是非常短视的?例如当初设立土地拍卖制度的时候,是否有预见到今天政府疯狂卖地、房产商疯狂买地、百姓疯狂投资房产、房价和租金疯狂攀升这样的恶果?如果缺乏足够长远的眼光和智慧,一不小心就会损害到百姓发展的根本。而圣贤之所以有长远的眼光和智慧,是因为他们对于人性有着非常全面并且深入的了解,他们知道当一个事情发生之后,不同的人群会出现怎样的反应,因此他们的考虑就会很长远。

   如果说君子还是在修身阶段的话,那么,贤人就已经到了齐家、治国、平天下这些足以带领天下百姓走向幸福的阶段了。

   “富则天下无宛财,施则天下不病贫”:在这个社会上,如果有这么一个人,即使他非常富有,你也毫不妒忌、毫不怨恨、而且还希望他更加富有?如果有这样一个人的话,那么,毫无疑问,他的道德品格一定是让你心服口服的。当有一天,他把所有的钱财都施舍出去,几乎一无所有的时候,你也不会觉得他很贫穷,更不会因为他贫穷而看不起他。因为,他的人格魅力、人性光芒覆盖了一切,金钱已经显得无足轻重了。

   能够成为世人楷模而毫无缺点、能够治理天下而立足长远的人,你一辈子见过几个?或许一辈子也难得见到一个。然而,孔子的门下,就有七十二个!


关公.jpg


记忆参考:

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发表于 2012-10-27 18:59:56 | 显示全部楼层
第一个来报到
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发表于 2012-10-28 19:37:09 | 显示全部楼层
不错的经典
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发表于 2012-10-28 22:06:09 | 显示全部楼层
认真学习
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发表于 2012-10-28 22:59:35 | 显示全部楼层
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发表于 2012-10-30 08:13:27 | 显示全部楼层
学习学习!!!
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发表于 2012-10-31 18:18:24 | 显示全部楼层
学习学习
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发表于 2012-11-1 10:02:18 | 显示全部楼层
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发表于 2012-11-2 11:57:54 | 显示全部楼层
回复才给看。
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发表于 2012-11-2 11:57:54 | 显示全部楼层
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